关生命生命的读后感推荐6篇-金沙澳门官网
读后感是我们与作者共鸣的方式，是心灵在阅读中的共振，我们的内心在阅读后充满了各种读后感，下面是无忧文档小编为您分享的关生命生命的读后感推荐6篇，感谢您的参阅。
关生命生命的读后感篇1
在《小学自主作文》里，我读到这样一篇文章——《生命的姿势》，它让我认识到一位伟大的母亲。
这篇文章讲述了一个故事:一对夫妇是登山运动员，他们想庆祝儿子一周岁生日，背着儿子登7000米的雪山。突然狂风大作，两人无奈，情急之中找到一处山洞，只好进洞暂时躲避风雨。妻子在寒冷的情况下一次次的喂孩子吃奶，生命在这个喂奶动作中一点点地消逝。由于他们完全相信天气预报从而忽略了携带定位仪，所以工作人员3天后才找到他们。当救援人员赶到时，丈夫已冻昏在妻子身边，妻子已冻成一尊雕塑，用生命哺育的儿子正在丈夫的怀中安然地睡眠。
那位母亲是何等地伟大！让孩子在无比寒冷的环境下幸存了一条生命，让一位普通的母亲变成了一尊雕塑。没错！母爱就是这样，情愿让自己受苦，也不愿让孩子受累；母爱就是这样，在你对她发脾气时，她不会埋怨，反而还会用孩子的语言来和你沟通；母爱就是这样，在你失魂落魄时，给你心灵上的`赞许；母爱就是这样，在你生病时，给你无限的关怀······
无论你走在哪里，陪伴你的始终是母亲；无论你开心还是伤心，母亲总会与你同喜同忧。
也许，这就是母爱！不管你在哪里，你总觉得有一种爱包裹着你，它使你温暖。珍惜现在的一切，好好地拥有它、享受它，不要等没有了，才后悔莫及!
关生命生命的读后感篇2
我的桌上，摆着一个花瓶，我很喜欢，那是一个全黑的大口花瓶，上面的花纹，只不过是两棵简单的小草，银粉所绘的小草在灯光的照射下闪着光芒，很漂亮，这不由让我联想到了学校中的小草，绿油油的一片 ……
春来了，生机又回来了，冬天的冷寂已成了昨天，你现在所见的只不过是一个生灵的世界，真正的世界，嫩绿的草牙已破土而出了，鲜活鲜活的生命，回来了。淡薄的晨露给它披上了点点露珠，它拼命地允吸着，它要长大！泡沫般的美丽，泡沫般的脆弱！一个学生走过碾碎了它的梦想。它不甘，它不服！它要活下来！它不屈于命运的左右，它不屈，这就是它活下来的理由 ！ 终于，它又直起了身子，又一次，以行动，证明它，要活下来！
狂暴的风雨来了，泛滥的雨水淹没了它，凶猛的寒风压倒了它，但对命运的左右，它还是不屈！两个字，不屈！它再度撑起了腰干儿，勇敢地与命运相争，争的是活下来的希望！
坎坷的生命中，它一直不屈，直到走到了尽头，它安然地走了，给那些新生的小草，一个榜样。
再见那草，才觉得，那不止是一片草，更是一片顽强的心，每个心里，都有一个活下来的理由，不屈的理由。
关生命生命的读后感篇3
快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？这句出自作家冰心的《谈生命》。这是一篇生命的文章，描绘了生命的一切，它的意义，它的作用，它的美好，以及使用它的方法，都用诗一般的语言表达得淋漓尽致。
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么？谁也不知道真正的生命是什么，谁也不能够了解真正的生命，即使一个长期研究生命的人也不知道。生命像向东流的一江春水，而一路上经历力的坎坷风雨，就是生命道路上的阻碍，看似巨大可怕，却可以用不懈的.努力，换来久违的成功。在困难之后，便是一段浪漫的行程，风平浪静，可以欣赏两岸美丽的桃花，可以慢慢地流淌过细细的平沙。但即使在这时也不能松懈，这只是一时的甜果，它的背后是更大的难关。经过千锤万打，终于来到了它最终的归宿。一切都结束了，江水慢慢地融合进大海。可是还有可能，随着再来的清风，再次去欣赏着、接受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次。然而我不敢说来生，也不敢信来生！一旦选择了开始，就不可能停止，更不可能走回头路。生命又像一棵小树，需要努力自己吸收足够的养分，才能茁壮生长。春天，它在年轻的时段，辛勤开出的花朵发出芳香，为他带来了快乐；夏天，它在中年的时段，努力伸开的枝叶带来阴凉，为它带来了欢乐；秋天，它在黄金的时段，奋力结出的果实展现甜美，为它带来了喜悦。它走到了路程的末端，无力地飘落，终于来到了归宿——辽阔的大地。结束了，落叶慢慢地融合进大地。可是还有可能，随着再来的春天，再次去经历着、享受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次。
我们在宇宙中，没有努力，一切都没有可能。经历的苦痛，永远比幸福更好，因为，他们能让我们成长，能够与迎接更大的困难。这样一首生命之诗，赞扬了生命的美好，夸赞了生命的历程。生命，就如这一切。
关生命生命的读后感篇4
?倾听生命》这本书是让我们珍惜生命，对生命教育的一本值得阅读的好书，《倾听生命》读后感。因为，它让我们的读者意识到----生命，是上苍赐予我们的奇迹，生命脆弱也坚强，生命短暂也永恒。
让我印象最深刻的一篇文章在第一章“伟大的奇迹”中，第一篇的那只顽强的小蜜蜂深深的打动了我，作者将这只打扰了自己的小蜜蜂一脚踩入泥土中，但这只坚强的小东西想重新飞起，并飞快地把皱皱地翅膀捋平，但作者并不这么想，他觉得这只蜜蜂飞不了了。渐渐地，蜜蜂恢复了体力，开始飞行，经过一次次努力，蜜蜂终于飞向了天空。
是的，我们不能小看这些貌似很弱小的小动物。但是，它们的'内心是坚强的！ 还有一篇是最让我有感触的文章。那是在一个偏僻山谷上的一个看不到底的断崖，崖边上长了株小小的百合，它想开出花朵，但杂草和蜂蝶却讥讽百合：“在这片荒地，谁会来欣赏啊？”但百合觉得自己一定要证明它是有用的，便努力的释放内心的力量，读后感《《倾听生命》读后感》。终于有一天，野百合开花了。 年年春天，野百合的种子遍地都是，到处都开满了洁白的百合花。 几十年后，一些人从千里迢迢来欣赏百合花。所以，那里以后就被人们称为“百合谷地”。 这株小小的百合，它想证明自己是百合，所以不顾杂草蜂蝶的鄙夷，努力开出花朵。这个“百合谷地”就是它和它的种子们创造的！因为它坚信：我不是杂草！我是百合！我要开花！ 既然这株小小的百合花不怕别人的嘲笑，开出花朵，那么，我们是不是也要像百合花一样，努力开出只属于自己的“花朵”。 所以，我们不仅仅是要快乐，更要好好珍惜生命。生命是短暂的，如果你的一生都干一些有意义的事，如果做错了事总结一下，以后不再错，交了许多朋友，等等。那么你的一生就很成功。
最后，我希望越来越多的小朋友能看这本书，懂得珍爱生命。
关生命生命的读后感篇5
今天，我读了《平分生命》这篇文章，它讲述了十岁男孩为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他平分生命的一件事，告诉我们生活中，要用自己的真诚，无私的关心、帮助身边的每一个人。
“请您把我的血抽一半给妹妹吧，我们俩各活五十年！”这句话说得多好啊！这不是孩子无心的.承诺，这是人类最无私纯真的诺言。小男孩儿连命都不要了，去救妹妹，他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵。以前，我总是不爱护爸爸、妈妈的劳动成果，我以后要珍惜，还要帮他们做家务。
“抽血时，小男孩安静的不发出一丝声响。”这句话可以看出小男孩是多么勇敢、坚强。我虽然是个女生，但有这坚强的毅力，以后我要更加坚强和勇敢。
读了《平分生命》，我懂得了要用自己的真诚，无私地关心、帮助身边的每一个人。
关生命生命的读后感篇6
你可以忽视万事万物的存在，因为他们并非因你的存在而存在。你可以看不见树在空气中呼吸，看不见鱼儿在水里的喘息，也看不见被沉默覆盖的一切。但是当你闭上眼睛，却一定看得见人与人之间的浮躁和疏离。人类作为这个星球上被神请来的客人，机器的出现使他们变得越来越自信，也越来越随意。科技革命的推动，使物质成就日益显现，望着这满目打上了人的活动烙印的世界，人们似乎产生了能够成为这个星球的主人的错觉。
但随之而来的还有什么呢？在工具理性的驱使下人与人之间变得越来越疏离，休戚与共的生态环境也成了取得物质成就的工具与手段，世界变得缺乏温情。人们似乎已经忘了他们是作为客人来到这个世界上的，忘了他们身上的伟大责任。
?敬畏生命》正是这样一本能唤醒人们内心责任意识，点燃人们日益冷漠的内心的福音之书。施韦泽在书中是这样描述这种责任的：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物苦陷其中的无知。”
这是他在斯特拉斯堡布道时对敬畏生命进行第一次公开阐述中的一段话。他认为，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着他们。”所以只有人才能够敬畏生命，将自然律和道德律统一起来。他认为只有人能肩负起这种责任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他动物无法摆脱生命意志的自我分裂，因此无法敬畏生命，而人类可以通过提防三大诱惑将“作为自然能力的上帝，与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。”施韦泽认为这三大诱惑是：一、“你为什么自寻烦恼？这无济于事。”这是在当你想行善又感到无能为力时诱惑者发出的声音。二、“同情就是痛苦。”“谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。”三、“人不能这样生活。”这是指当人们体验了同情的痛苦之后会无法安心享受快乐，变得患得患失，变得敏感。施韦泽认为提防三大诱惑的方法是：首先，你对自己说，“互助和休戚与共是你的内在必然性。”你所做的一切能赋予你的生命予意义。随后，在共同体验了你周围的不幸之后，你应这样认识，“同甘共苦的能力是同时出现的。”如果目睹其他生命痛苦时麻木不仁，那你也会失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本没有权力说你要铁石心肠的生活，因为你内心神秘的声音会告诉你怎样才是真正幸福的生存。
我深深赞同作者关于“只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物深陷其中的无知”的观点，因为人是唯一具有理性的生命。理性决定了人之为人和人的道德价值。敬畏生命、保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高价值是可以成为一条普遍的立法原理的，人们遵循自己所制定的法则是意志自由的表现。因此，人们肩负起敬畏生命这一责任是一种出于尊重道德法则而产生的行为必然性。
此外，伦理学发展的历史是人类追求现实世界中和谐完满关系的历史。道德不应与人性和宇宙的自然法则相违背，而应建立在二者之上。敬畏生命伦理学对人们提出的道德要求正是这样一种建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性与自然法则的，利于实现人与现实世界和谐完满关系的哲学。
马克思按照人的发展状态将社会形态分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会和个人全面发展的社会。我认为，第三个阶段所说的个人全面发展的社会中的个人影视在心智、情感和道德上充分发展的个人，理应包含这种“像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志”的伦理理念。
